Sức sống Nam Huỳnh Đạo zo đây thì bít hết (địa chỉ: www.namhuynhdao.vn) Phái Nam Huỳnh Đạo nằm ở Trần Quang Khải-Q1-TPHCM chú ý: Nam Huỳnh Đạo chỉ có võ đường cho sinh viên của các trường: -ĐH Nông Lâm Tp.HCM -ĐH Sư Phạm Tp.HCM (ai học 2 trường này thích học thì cứ đăng kí thoải mái)------>nhưng yêu cầu cái này là"khí công" nên bạn nào phải có sức khỏe cực tốt mới theo nổi. Những màn giao đấu, đối luyện tay không và vũ khí của võ sinh Nam Huỳnh Đạo đều lưu dấu bản sắc... Trò chuyện với võ sư Huỳnh Tuấn Kiệt, đụng đến chuyện kinh doanh làm ăn, anh ngồi lặng thinh, dù bản thân anh cũng có thể xếp vào hàng “đại gia”. Thế nhưng khi luận bàn về võ đạo, Kiệt trở nên sôi nổi khác thường. Trong làng võ , anh như một “hành giả” cần mẫn tích cóp công phu, dành hết thời gian, tiền bạc cho việc dựng xây một dòng võ nổi tiếng... Vốn dòng hào kiệt Võ phái Nam Huỳnh Đạo chính thức khai môn tháng 11-2001. Võ sư chưởng môn sáng lập còn rất trẻ, chỉ vừa bước vào độ tuổi “tam thập nhi lập”. Trong làng võ, muốn lập phái và được công nhận là điều không dễ. Đầu tiên là phải có một hệ thống công phu và lý luận, mang bản sắc riêng và được thử thách trong thực tiễn. Nam Huỳnh Đạo đã vượt qua mọi tiêu chí đề ra. Tiến sĩ Huỳnh Quốc Thắng, một nhà nghiên cứu văn hóa, trong một buổi lễ của võ phái đã phát biểu: “Nam Huỳnh Đạo là sự kế thừa và phát huy dòng võ Huỳnh gia vốn có từ lâu đời, đồng thời tiếp thu và dung hợp tinh hoa những dòng võ khác…”. Là hậu duệ đời thứ 7 của Tổng trấn Bắc thành Nguyễn Huỳnh Đức (tên thật Huỳnh Tường Đức), Huỳnh Tuấn Kiệt được lựa chọn làm người tiếp nối truyền thống dòng võ dòng tộc vốn được lưu giữ nhiều đời. Dòng họ Huỳnh nổi tiếng ở Long An không chỉ về sự giàu có mà còn về y võ và nho học. Thân phụ của Kiệt là cụ Huỳnh Văn Khanh, người dịch bộ sách nổi tiếng Hoàng Hán y học của bác sĩ Thang Bản Cầu Chân (Nhật Bản). Sự đóng góp của lương y Huỳnh Văn Khanh đối với ngành đông y được đánh giá rất cao. Ông nội Huỳnh Văn Chánh ngày xưa ở quê nuôi nhiều người làm, trong đó có một số người Hoa giỏi võ. Cảm kích trước sự đối đãi, họ không ngần ngại đem tâm huyết và tinh hoa “trao” lại cho phái võ họ Huỳnh… Những con số “kỷ lục” Từ khi chính thức danh xưng, chỉ mới bước qua tám năm ngắn ngủi, võ phái Nam Huỳnh Đạo đã có sự phát triển vượt bậc. Chỉ riêng các võ đường tại TP.HCM vào các buổi sáng, chiều và tối, số lượng võ sinh theo tập phải tính đến con số hàng ngàn... Với đội ngũ huấn luyện viên hùng hậu và phương pháp tổ chức khoa học, Nam Huỳnh Đạo từng bước lan tỏa và cắm chân vững chắc tại một số trường đại học, trung tâm văn hóa, nhà thi đấu… Đặc biệt võ phái được đón nhận và phát triển mạnh ở một số tỉnh phía Nam … Số võ sinh hiện tại cả nước lên tới con số vạn. Có thể nói Nam Huỳnh Đạo là môn phái võ cổ truyền có sức hút và số lượng võ sinh hết sức đông đảo. Ảnh: V.C Ngoài võ đường chính nằm ở đình Nam Chơn, võ sư Huỳnh Tuấn Kiệt đã đầu tư nhiều tỷ đồng xây dựng hệ thống võ đường, đạo đường chuyên nghiệp. Đó là các đạo đường Thái Phật, đạo đường Hồng Phật ở Bình Thạnh, Đồng nhân đường, Đồng nhi đường… ở Gò Vấp. Võ phái Nam Huỳnh Đạo còn sở hữu khoảng 100 mộc nhân. Đây là những mộc nhân được chế tác tinh xảo từ các loại gỗ quý, hàm chứa chức năng công pháp bản môn. Võ đường cũng được trang bị nhiều dụng cụ đặc dị phục vụ cho việc luyện tuyệt kỹ khinh công và ngạnh công. Có đến tham quan võ đường Nam Huỳnh Đạo, mới thấy hết quy mô bề thế cùng sự phát triển ngày càng bền vững của võ phái. Trong một bài viết thu hoạch thường niên, môn sinh lớp Hồng phạm Nguyễn Trung Dũng cho biết, lớp tập có đủ mọi lứa tuổi và xuất thân khác nhau. Nam Huỳnh Đạo chủ trương dạy võ là dạy làm người, đặt nền móng từ ban đầu với việc trang bị kiến thức hoàn thiện cho các em. Vì vậy, các võ đường được trang bị hệ thống vi tính hiện đại cho môn sinh học tập, nâng cao kỹ năng quản lý và điều hành võ đường. Các lớp dạy ngoại ngữ cũng được duy trì thường xuyên, nhằm giúp các em nắm vững kỹ năng giao tiếp. Không có gì ngạc nhiên khi thấy trong các buổi giao lưu với người nước ngoài, nhiều võ sinh Nam Huỳnh Đạo tiếp xúc, làm việc và trao đổi khá thoải mái. Chỉ với tiềm lực và nội lực thâm hậu, một võ phái mới làm được những việc “có tầm có vóc” như vậy. Con đường võ đạo Võ sư Lê Kim Hòa, phó chủ tịch Liên đoàn võ thuật cổ truyền VN, từng đánh giá: “Mặc dù mới chính thức ra đời, nhưng Nam Huỳnh Đạo đã có nhiều đóng góp cho chương trình chung của võ thuật cổ truyền thành phố và cả nước, đào tạo được nhiều võ sinh có trình độ võ thuật và đạo đức”. Tại các giải thi đấu toàn quốc, tiết mục biểu diễn công phu Nam Huỳnh Đạo luôn là tâm điểm thu hút khán giả mến mộ võ thuật. Các kỳ festival võ thuật quốc tế tổ chức tại Nhà thi đấu Lãnh Binh Thăng, trường đại học Hồng Bàng, các màn giao đấu đối luyện, giao đấu binh khí đặc sắc của Nam Huỳnh Đạo làm nổ tung sàn diễn với những tràng vỗ tay không ngớt. Võ sư Huỳnh Tuấn Kiệt vốn tốt nghiệp kỹ sư ngành máy động lực, nhưng thời gian gần đây anh lại theo học cao học chuyên ngành văn hóa. Nghiên cứu những tài liệu lưu giữ trong dòng tộc, cùng tham bác nhiều nguồn tài liệu khác, anh cho rằng, Việt Nam từng có một nền võ thuật độc đáo, trước khi chịu nhiều ảnh hưởng ngoại lai. Có như thế ông cha chúng ta mới làm nên những chiến công lừng lẫy, đánh thắng nhiều đạo quân xâm lược dù chúng lớn mạnh hơn ta gấp nhiều lần. Cần phải có những công trình nghiên cứu nghiêm túc, để đánh giá lại nền võ học của dân tộc Việt. Thường xuyên đi lại như con thoi, suốt ngày bận rộn trong công tác quản lý, điều hành, võ sư Huỳnh Tuấn Kiệt vẫn chú tâm việc biên soạn, chỉnh lý tài liệu, dịch thuật và viết sách phục vụ cho nghiệp vụ huấn luyện giảng dạy. Đó là các bộ sách đồ sộ lưu hành nội bộ như Võ môn tinh lý, Hồng võ điển môn… Hàng trăm đĩa tài liệu minh họa cho từng môn công phu do anh và các cao đồ thị phạm cung cấp cho võ sinh tài liệu sống động để luyện tập và các võ phái bạn tham khảo. Các buổi dạy về võ đạo do chính Huỳnh Tuấn Kiệt đứng lớp vào mỗi buổi cuối tuần là nét đặc thù của võ phái. Võ sinh được học các môn Văn hóa Việt Nam, Dịch lý, đông y gia truyền… Giảng về tâm pháp bằng những câu chuyện đơn giản và cách diễn đạt chân phương, anh từng bước dẫn dắt học trò đi từ chỗ khai tâm đến sự thấu ngộ về sự hiện hữu và nhân sinh. Từng võ sinh tùy theo duyên mà bước theo con đường võ đạo đầy gian khổ nhưng cũng rộng mở thênh thang.
Miềng ưng đao phay với đá xeng rồi đó, có bài võ mô tréng được đá xeng không để miềng đăng kí 1 cẳng koi nà !
Hì hì, nhòm đã thiệt, mà ko theo đc là cái chắc, nhìn áo quần thiệt là đẹp và ...hiphop (quần tụt phải gọi = sư phụ, hic mấy cái quần võ này đáy phải 50 chứ ko ít).
hok có chi đâu! ý em nói là bạn nào ở tpHCm thích học võ này thì đăng kí và tìm hiểu về cái này thui.Các anh mà học thì nó sẽ khác với mấy phái võ kia.Nói chung thì tự tìm hiểu đi.hay lắm đó.............!
Học cái gì củng có duyên cả . võ đạo, võ củng là 1 đạo. muốn lĩnh ngộ được tinh túy của nó thì phải hiểu được đạo. tui đoán kiểu như vậy...
Nhìn cái môn võ này mình lại nhớ đến những thế võ trong truyện kiếm hiệp. Học võ cần có cái duyên mà thường thì vẫn gọi là "vô tình lượm được bí kíp" Có một điều không biết những người học võ thật ở ngoài đời có có được cái tâm trong sáng anh hùng trượng nghĩa như các nhân vật của Kim Dung hay Cổ Long không nhỉ?
